归氏子的诗(归氏孝子传文言文翻译)
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1.关于盼子归的诗句
关于盼子归的诗句 1.盼望归来的诗句
1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐代：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
2、《寄李儋元锡》
唐代：韦应物
去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
译文：去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。早听说你将要来此地与我相见，我倒西楼眺望几度看到明月圆。
3、《江楼感旧》
唐代：赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处，风影依稀似去年。
译文：我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
4、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
5、《山中送别》
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
2.描写母盼儿归的句子有哪些
1.爸爸很晚了都没回家，妈妈心急如焚。
2.提起回家，他归心似箭，多留一天，他都不答应。
3.明天就是父亲的生日，我必须快马加鞭，赶回家去才行。
4.纵使南方大雪封路，也阻拦不了，儿子回家的心
5.他风尘仆仆赶回家中，就是为了和家人团聚一起过年。
6.生命中的花香，飘散在回家的路上，永远为不屈不挠的灵魂引领方向。
7.一个个风风雨雨的夜晚，在一条条艰难困苦的路上，是谁陪伴你？是母亲！是她来保护你，不让你受到半点伤害。我们如何才能报答这比天还要大、比海还要深的母爱？母亲养育你一生不求什么，只求你长大后多回家看看。
8.晚回家五分钟比永远回不了家好。
9.我们的父母是恒星，我们回家他们永远是在的；我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星；在我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。
10.这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。
11.当你在某时刻跌倒，你感到再无力气站起来，所以你带着面具上学，假装一切安好，然后你回家。
12.“杨柳依依，雨雪霏霏”。我现今回家的次数在日渐减少，但慈祥父母的衰弱身影，在我这心中却越发清晰起来。我真的很想家了，想念我的父母！想念故乡那熟稔的一草一木啊……
13.她说，孩子啊，你终于回家了。
14.自己终于回家了，终于见到了日思夜想的母亲。
15.母亲每天都在家中盼望我早点回家。
3.与盼有关的诗句,名言
陆游《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
阿鲁威《双调湘夫人》：促江皋腾驾朝驰，幸帝子来游，孔盖云旗。渺渺秋风，洞庭木叶，盼望佳期。灵剡剡兮空山九疑，澧有兰兮沅芷菲菲。行折琼枝，发轫苍梧，饮马咸池。
陶安《秋风辞送梁生》：凉飙荡平野，远送宾鸿翔。萧萧西北来，草木忽变黄。不惜草木衰，寒入客子裳。晓窗凋鬓影，夜堂摇烛光。值此素节宴，令人怀故乡。援琴赋将归，苦雨菊有芳。盼望扫积阴，下土见太阳。明当吹羽翰，高飞戾穹苍。
艾青《盼望》：一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的。那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的，那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发，一个盼望到达。
席慕容《盼望》：其实我盼望的，也不过就只是那一瞬。我从没要求过你给我，你的一生。如果能在开满了栀子花的山坡上，与你相遇。如果能深深地爱过一次再别离，那么再长久的一生，不也就只是，就只是，回首时那短短的一瞬。
袁去华《东坡引》：陇头梅半吐。江南岁将暮。闲窗尽日将愁度。黄昏愁更苦。归期望断，双鱼尺素。念嘶骑、今到何处。残灯背壁三更鼓。斜风吹细雨。
皎然《送刘司法之越》：萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。
戴复古《阿奇晬日》：穷居少生涯，养子如种谷。寸苗方在手，想像秋禾熟。吾儿天所惠，骨相颇丰硕。娟娟怀抱中，一岁至周日。愿汝无灾害，长大庶可必。十岁聪明开，二十蚤奋发。胸蟠三万卷，手握五色笔。策勋文字场，致君以儒术。不然学孙吴，纵横万人敌。为国取中原，辟地玄冥北。他年汝成就，料我头已白。光华照老眼，甘旨不可缺。为子必纯孝，为人必正直。以我期望心，一日必一祝。勿为痴小儿，茫然无所识。胎教尚有闻，斯言岂无益。
元无名氏《塞鸿秋》：爱他时似爱初生月，喜他时似喜梅梢月，想他时道几首西江月，盼他时似盼辰钩月。当初意儿别，今日相抛撇，要相逄似水底捞明月。
吴潜《再用出郊韵似延庆老三首》：普殊难叶一钩连，勘利释迦文佛前。口里巴巴缘十地，眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳌，高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性，谁知各自本同然。
杜牧《旧游》：闲吟芍药诗，怅望久颦眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。重寻春昼梦，笑把浅花枝。小市长陵住，非郎谁得知？
白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
4.苦苦盼君归来的古诗词有哪些
1、原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
出处：唐代：李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
2、原文：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
出处：宋代：李之仪《卜算子·我住长江头》
释义：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
3、原文：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
出处：唐代：李商隐《马嵬·其二》
释义：徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
4、原文：怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
出处：唐代：李商隐《春雨》
释义：新春，我穿着白夹衣怅然地卧床；幽会的白门冷落了，我心中惘然。隔着雨丝凝视红楼，我倍觉冷寂；珠箔般雨滴飘打灯笼，独自归返。
你在远路，到春晚应更悲凄伤感？只有残宵能梦中聚首，依稀空泛。耳环情书已备好，怎么才能送达；只寄希望于万里长空，飞来鸿雁。
5、原文：都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
出处：唐代：李商隐《荷花》
释义：夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。
李将军家设席乘凉，我伴着那夕阳而来同游曲江。
游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。
想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。
5.女子盼君归的诗词
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞红过尽，归鸿无信，何处寄书得？泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，bai此情深处，红笺为无色。——宋晏几道《思远人》
春思du燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？——唐李白《春思》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿zhi觅封侯。——唐王昌龄《闺怨》
李清照的诗词：
“莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。”“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁dao字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
彼采葛兮，一日不见，如三版月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！——《诗经采葛》
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水.此水几时休？此恨何时已？只愿君权心似我心，定不负相思意。——宋李之仪
6.父亲期盼儿归的诗句
泣泣复涕涕，阿母当窗依。
不见儿身影，唯闻母叹息。问母何所思，问母何所忆。
母亦无所思，母亦无所忆。“我有亲子女，至今无音信。
日寻千万遍，处处无子影。老妪无大儿，小子无长兄。
宁折千世岁，愿子快快归。”披星问子朋，戴月询子友。
月初至天涯，月末至海角。为寻子还家，日日不得息。
不闻小子身何处，但闻爷娘悲恸声声满。为寻子还家，倾家宁不惜。
不闻小子身何处，但闻爷娘呼唤碎心肠。万里赴青岛，阿爷日憔悴。
不为他物动，盼子心急切。来到见子友，子友皆悲伤。
劝慰十二句，句句自心肠。子友问何如，阿爷只顾寻子忙。
愿以今后日，觅子于他乡。忆君中学时，已是吾密友。
嬉戏球场上，拼搏题海中。终修得正果，与君同海大。
哪知君亡走，留我独彷徨。人生不相见，动如参与商。
有弟且分散，无处问死生。少能几时壮，望君且思量。
同行七八年，不愿吾友家散亡。游鱼有碧池，燕雀有新巢。
若君不还家，立身之地在何方？。
黄氏三妻二十一子.黄氏的那首诗是什么?
骏马登程往异方，
任从随地立纲常。
年深异境即吾境，
日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，
晨昏宜荐祖宗香。
但愿苍天多庇佑，
俾我儿孙尽炽昌。
黄式族谱三妻二十一子是什么
邵武禾坪黄氏大显祖峭山公，娶上官氏、吴氏、郑氏三妻，各生子七，共二十一子，后裔由闽向周边不断迁徙状大，为当代中国黄氏屈指可数的大家族
请问黄氏药膳粥，用的黄氏是每煮一次换一次黄氏吗？
药膳的制法是先将黄芪煮水，然后用药汤制药膳，所以每次都要换药材。如果你做的比较多，可以用较大量的药材煮水，冷藏储存，分次制作，但一般不超过两天。
黄氏牌匾之汪洋世第是黄氏那一支
俺也是。马候县没有的，应当是马湖，在四川。
和那个时候同时代来长阳的覃姓，也是写马候县，细沙溪乡。这个乡现在还是这个名字
黄氏粉是什么?
黄芪具有补气固表、利水退肿、托毒排脓、生肌的功效。建议您可以用黄芩粉冲水喝，或者做粥的时候放入其中，由于黄芩本身有甜味，所以味道在中药中是比较好的，同时也可以作配料，如加入炖鸡中也是可以的
中药材黄氏治什么病黄氏，是不是黄芪啊
黄芪吧没有什么黄氏的补气的哈
黄氏物流四个字开头作一首诗
黄山奇景观
氏族福禄伴
物华天宝现
流金岁月见
黄氏江下堂诗
《寄夫》
年代:明作者:黄氏
雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。
三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。
相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？
黄氏是什么药作用
黄氏的功效与作用有哪些？中草药黄芪有益气固表、敛汗固脱、托疮生肌、利水消肿之功效。黄氏用于治疗气虚乏力，中气下陷，久泻脱肛，便血崩漏，表虚自汗，痈疽难溃，久溃不敛，血虚萎黄，内热消渴，慢性肾炎，蛋白尿，糖尿病等。具体黄氏的用法请往下看：
补中益气
(1)脾胃虚弱、食欲不振、食少便溏、肢倦无力等症，常与党参、白术、山药同用。
(2)气虚下陷、内脏下垂，如脱肛、子宫脱落、胃下垂等，常与党参、升麻、柴胡等同用，方如补中益气汤。
固表敛汗
(1)表虚自汗，多用于体虚表弱所致的自汗。如表气不固，外感风寒而汗出，用黄芪配白术、防风治之，久服必效。方如玉屏风散;也可配浮小麦、麻黄根等。
(2)阴虚盗汗，可与生地、麦冬等滋阴药同用。
利水消肿
(1)急性肾炎水肿，用于阳气不足所致的虚性水肿，并常与防已、茯苓、白术等合而用之，方如防己黄芪汤
(2)慢性肾炎水肿、脾肾虚者，常与党参、白术、茯苓同用。
托疮排脓
(1)阳气虚弱，用于疮疡久不溃破而内陷，有促进溃破及局限作用。痈疽久***头，常与穿山甲、皁角刺、当归、川芎同用
(2)疮疡久溃不愈，用于疮疡溃破后，久不收口，有生肌收口之作用，且常配银花、皁刺、地丁等。脓液清稀，常与党参、肉桂等同用。
知道了黄氏的功效与作用有哪些，此外，黄芪还应用于糖尿病、脑血管意外后遗症、高血压病、风溼病、多发性神经炎、肌无力症等多种疾病。
《黄氏认祖诗》的内八句是什么？
信马登程往异方，任寻胜地振纲常。
足离此境非吾境，身在他乡即故乡。
早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。
漫云富贵由天定，三七男儿当自强。
分片语结构和内容解释。
第一句，“信马”，是偏正祠组，“信”是修饰“马”。“登程”是主谓片语，说明做什么。“往异方”是动宾片语，“往”是动词，“异方”是宾语。“信马”的信字有七种意义：(1)诚实；(2)信任；(3)讯息；(4)信件；(5)随便；(6)信石（砒霜）；(7)同芯（艼芯草的心。这里应作为随便。“登程”即上路。“往”，去也。“异方”即其他地方。
第二句，“任寻”是主谓片语，“胜地”是偏正片语，“振纲常”是动宾片语，“振”是动词，“纲常”是宾语，说明动词的作用。
“任”有七个意思，(1)相信；(2)任命；(3)负担；(4)职务；(5)由著；(6)随便；(7)姓氏。“寻”找东西，“任寻”随意去找寻。“胜”有四个意思，(1)占优势；(2)担任；(3)超过；(4)优美的。“胜地”是好的地方。“振”(1)动摇；(2)奋起。“纲常”是三纲五常，三纲：君臣、父子、夫妻，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲是拉网的绳。五常：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，又叫五伦。
三四句是承，事情的发展。按律诗的规则，这两句用对联形式去写，叫做颔联（有四联的，分别叫首联、颔联、颈联、尾联，颔是脸的下部）。
第三句，“足离”、“此境”都是主谓片语。“非”是副词，“吾境”是主谓片语。
“足离此境”，我的脚离开这里，“非吾境”不是我的地方。
第四句，“身在”是主谓片语，“他乡”是偏正片语，“即”是副词，“故乡”是偏正片语。
“身在他乡”生活在别处，“即故乡”就是我的家乡。故乡祖宗生长的地方，自小就生活在那里，生于斯，长于斯。
这两句是对联，“足离此境”对“身在他乡”，“足”对“身”，是名词。“离”对“在”，是副词，“此境”对“他乡”，是偏正片语。“非”对“即”是副词。“吾境”对“故乡”是主谓片语。对得很工整。
第五六句是转，将意思转到另一件事情。起，是寻找地方，承，是他乡即故乡的道理。转，是不要忘记亲人和祖宗。
第五句，“早暮”是并列片语，“莫忘”“亲嘱咐”是主谓片语。“早暮”即早晚，“莫忘”的“莫”有三个意思，(1)不要；(2)没有；(3)不。即不要忘记。“亲嘱咐”，亲指父母，嘱咐即吩咐交带的意思。
第六句，“春秋”是并列片语，“须荐”“祖蒸尝”都是主谓片语。“春秋”是春天和秋天，意思是时间。“须”是必须。“荐”是(1)推举；(2)草席。“祖”祖先。“蒸”冬天的拜祭。“尝”(1)辨别滋味；(2)曾经。意思是清明和重阳不要忘记拜祭祖宗。第五六句在律诗中叫颈联。“早暮”对“春秋”是时令。“莫忘”对“须荐”是副词。“亲嘱咐”对“祖蒸尝”是行为的叙述。
《源氏物语》中的诗歌
《桐壶》
面临大限悲长别,留恋残生叹命穷.
冷露凄风夜,深宫泪满襟.遥怜荒诸上,小草太孤零.
纵然伴着秋虫泣,哭尽长宵泪未干.
哭声多似虫鸣处,添得宫人泪万行.
嘉荫凋残风力猛,剧怜小草不胜悲.
愿君化作鸿都客,探得香魂住处来.
欲望宫墙月,啼多泪眼昏.遥怜荒邸里,哪得见光明!
童发今承亲手束,合欢双带绾成无?
朱丝已绾同心结,但愿深红永不消.
《帚木》
屈指年来相契日,瑕疵岂止妒心深?
胸中数尽无情恨,此是与君撒手时.
琴清菊艳香闺里,不是情郎不肯留.
笛声怒似西风吼,如此狂夫不要留!
败壁荒山里,频年寂寂春.愿君怜抚子,叨沐雨露恩.
群花历乱开,烂漫多姿色.独怜常夏花,秀美真无匹.
哀此拂尘袖,频年泪不干.秋来风色厉,常夏早摧残.
蟢子朝飞良夜永,缘何约我改天来?
使君若是频来客,此夕承恩也不羞.
恨君冷酷心犹痛,何事晨鸡太早鸣?
忧身未已鸡先唱,和着啼声哭到明.
重温旧梦知何日,睡眼常开直到今.
不知帚木奇离相,空作园原失路人.
寄身伏屋荒原上,虚幻原同帚木形.
《空蝉》
蝉衣一袭余香在,睹物怀人亦可怜.
蝉衣凝露重,树密少人知.似我衫常湿,愁思可告谁?
《夕颜》
夕颜凝露容光艳,料是伊人驻马来.
苍茫暮色蓬山隔,遥望安知是夕颜?
名花褪色终难弃,爱煞朝颜欲折难!
朝雾未晴催驾发,莫非心不在名花?
请君效此优婆塞,莫忘来生誓愿深.
此身不积前生福,怎敢希求后世缘?
戴月披星事,我今阅历初.古来游冶客,亦解此情无?
落月随山隐,山名不可知.会当穷碧落,蓦地隐芳姿.
夕颜带露开颜笑,只为当时邂逅缘.
当时漫道容光艳,只为黄昏看不清.
闲云徜是尸灰化,遥望暮天亦可亲.
我不通音君不问,悠悠岁何使人悲.
已知浮世如蝉蜕,忽接来书命又存.
一度春风归泡影,何由诉说别离情
荻上佳音多美意,寸心半喜半殷忧.
含泪亲将裙带结,何时重解叙欢情?
痴心藏此重逢证,岂料啼多袖已朽.
蝉翼单衫今见弃,寒冬重抚哭声哀.
秋尽冬初人寂寂,生离死别雨茫茫!
《紫儿》
剧怜细草生难保,薤露将消未忍消.
嫩草青青犹未长,珍珠薤露岂能消?
自窥细草芳姿后,游子青衫泪不干.
游人一夜青衫湿,怎比山人衲裰寒?
浩荡山风吹梦醒,静听瀑布泪双流.
君闻风水频垂泪,我老山林不动心.
归告宫人山景好,樱花未落约重游.
专心盼待优昙华,山野樱花不足观.
松下岩扉今始启,平生初度识英姿.
昨宵隐约窥花貌,今日游云不忍归.
怜花是否真心语?且看游云幻变无.
山樱倩影萦魂梦,无限深情属此花.
山风多厉樱易散,片刻留情不足凭.
相思情海深千尺,却恨蓬山隔万重.
明知他日终须悔,不惜今朝再三辞.
相逢即别梦难继,但愿融身入梦中.
纵使梦长终不醒,声名狼藉使人忧.
自闻雏鹤清音唳,苇里行舟进退难.
野草生根通紫草,何时摘取手中看?
2011-05-09 00:42回复
CHINA猫
86位粉丝 6楼
弱柳纤纤难拜舞,春风岂肯等闲回?
未识春风真面目,低头拜舞太轻狂.
朝寒雾重香闺近,岂有过门不入人?
雾重朝寒行不得,蓬门不锁任君开.
渴慕武藏野,露多不可行.有心怜紫草,稚子亦堪亲.
渴慕武藏野,缘何怜紫草?原由未分明,怀疑终不了.
《末摘花》
共见东山明月上,不知今夜落谁家?
月明到处清光照,试问今宵落哪边?
千呼万唤终无语,幸不禁声且续陈.
岂可禁声君且说,缘何无语我难知.
原知无语强于语,如哑如聋闷煞人.
夕雾迷离犹未散,更逢夜雨倍添愁.
雨中待月荒园里,纵不同心亦解怜.
朝日当轩冰著解,缘何地冻不消融?
白首老翁衣积雪,晨游公子泪沾襟.
冶游公子情可薄,锦绣春衣袖不干.
明知此色无人爱,何必栽培末摘花?
纵然情比春纱薄,莫为他人树恶名!
相逢常恨衣衫隔,又隔新添一袭衣.
梅枝挺秀人欣赏,底事红花不可怜?
《红叶贺》
心多愁恨身难舞,扇袖传情知不知?
唐人扇袖谁能解?绰约仙姿我独怜.
前生多少冤仇债,此世离愁如许深?
人生多恨事,思子倍伤心.相见犹悲戚,何况不见人.
将花比作心头肉,难慰愁肠泪转多.
为花洒泪襟常湿,犹自爱花不忍疏.
请看过盛林荫草,盼待君来好饲驹.
林荫常有群驹集,我马安能涉足来?
檐前岂有湿衣者?唯见泪珠似雨淋.
窥人妻女多烦累,不惯屋檐立等门.
直须扯得衣裳破,隐秘真情露出来.
明知隐秘终难守,故意行凶心太狠!
两度浪潮来又去,矶头空剩寂寥春.
骇浪惊涛何足惧?我心但恨此矶头!
怜君失带恩情绝,原物今朝即奉还.
恨君盗我天蓝带,此是与君割席时.
纵能仰望云端相,幽恨绵绵无绝期.
《花宴》
若能看作寻常舞,贪赏丰姿不疚心.
你我皆知深夜好,良缘恰似月团圆.
妾如不幸归泉壤,料汝无缘扫墓来.
东寻西探芳名字,谣诼纷传似竹风.
朦胧残月归何处?刻骨相思恼杀人.
我屋藤花如拙陋,何须特地待君来?
石川高丽人,取了我的扇.我心甚后悔,可恨又可叹.……
暂赏朦胧月,还能再见无?山头凝望处,忧思入迷途.
但得心相许,非关月有无.山头云漠漠,安得入迷途?
《葵姬》
仅能窥见狂童影,徒自悲伤薄命身.
千寻海水深难测,荇藻延绵我独知.
安知海水千寻底?潮落潮生无定时!
拟托神灵逢好侣,人皆鹣鲽我孤单.
早已知君多好侣,专诚待我是空言!
神灵本是无灵物,轻信空名懊悔迟.
身投情网襟常湿,足陷泥田恨日深!
卿居浅濑但濡袖,我立深渊已没身.
郎君快把前裾结,系我游魂返本身!
丽质化青烟,和云上碧天.夜空凝望处,处处教人怜.
丧衣色淡因遵制,袖泪成渊痛哭多.
侧闻辞世常堕泪,遥想孤身袖不乾.
先凋后死皆朝露,执念深时枉费心.
为雨为云皆漠漠,不知何处是芳魂.
芳魂化作潇潇雨,漠漠长空也泪淋.
草枯篱畔鲜花小,好作残秋遗物看.
草枯篱畔花虽美,看后翻教袖不干.
饱尝岁岁悲秋味,此日黄昏泪独多.
秋雾生时悲永诀,满天风雨惹人愁!
1.关于当归的诗句
关于当归的诗句 1.有关当归的诗句
1、远望可以当归
汉
两汉乐府
《悲歌》
2、念子何当归
唐
杜甫
《送高三十五书记》
3、且驻当归别
唐
杜正伦
《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》
4、远寄当归草
唐
张说
《代书寄吉十一》
5、自当归第日
唐
源乾曜
《奉和御制乾曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐》
6、分明记得约当归
宋
陈亚
《生查子药名闺情》
7、榴莲不似蜀当归
宋
王质
《浣溪沙》
8、当归处
宋
张风子
《满庭芳·咄哉牛儿》
9、不说明朝风雨、自当归
宋
刘辰翁
《南歌子·搔困麻仙爪》
10、谛当归宿处
宋
无名氏
《促拍满路花》
11、梦里还家不当归
唐
许浑
《卧病》
12、老当归去时节
元
许有壬
《念奴娇汴中见寄》
13、当归去
元
王哲
《满庭芳文登张公邵公要起玉花社》
14、待五乔、来控当归
元
马钰
《*心香咏鹤》
2.描述“当归”的诗句有哪些
1、《浣溪沙》
年代：宋作者：王质
何药能医肠九回。榴莲不似蜀当归。却簪征帽解戎衣。泪下猿声巴峡里，眼荒鸥碛楚江涯。梦魂只傍故人飞。
2、《南歌子·搔困麻仙爪》
年代：宋作者：刘辰翁
搔困麻仙爪，含暄忍客衣。夜长窗月露成帏。不说明朝风雨、自当归。
3、《促拍满路花》
年代：宋作者：无名氏
若论修养事，知有几多门。谛当归宿处，是灵根。至真至道，简易合乾坤。坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。个中如荐得，悟了五千言。金晶飞肘后，透昆仑。清江九曲，一棹破烟昏。水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲。
4、《归园田居其四》
年代：魏晋作者：陶渊明
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
5、《书怀示友十首》
年代：宋作者：陈与义
我策三十六，第一当归田。
柴门种杂树，婆娑乐余年。
是中三益友，不减二仲贤。
柏树解说法，桑叶能通禅。
3.【诗歌】当归当归为何不归
当归当归为何不归题记：当归：是补血良药，含有当其实而归的意思。
当归一名来源于一典故古时有一青年药农当归而不归，害的妻子改嫁的沉痛教训，遂将此药取名为“当归”。——怜儿青梅竹马连理婚吹吹打打娶进门告别爹娘转家去侍奉阿婆似娘亲举案齐眉不相厌粗茶淡饭呼“官人” [1]官人奴与君从此一颗心官人奴与君从此不离分家徒四壁百事哀进山挖药别新婚临走留下改嫁言三年不回自由身日思夜想盼郎归怎料三年无音信官人奴肝肠寸断官人奴愿做望夫崖上痴情人奴与阿婆苦无依忍羞含辱受欺凌阿婆哭瞎一双眼内外奔忙瘦嶙峋阿婆劝奴早改嫁不违君命早脱身官人为何不归可知奴心？官人为何不归为何不把亲人寻？百般无奈择配偶嫁做别家享温馨接济阿婆有余力好似枯木又逢春不想官人今突现脸脏衣破汗涔涔官人怎地今日才归？我的官人！你我已成陌路人！官人怎地当归不归！我的官人！注：[1]官人，宋代，是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。灵感来源：当归：是补血良药，含有当其实而归的意思。
当归一名来源于一典故古时有一青年药农当归而不归，害的妻子改嫁的沉痛教训，遂将此药取名为“当归”。据传古代云南边疆某村庄有一青年药农，新婚不久，为生活所迫进山挖药；嘱咐爱妻在家里艰苦度日，如果三年不能归家允许她改嫁。
哪知青年一去三年，全无消息。婆婆见媳妇形体日瘦，神情日疲，生怜恤之心，劝她改嫁。
经不住人们的劝说而另择配偶了。谁知她改嫁后不久的一天，采药青年突然回来了。
后来人们记取青年药农当归而不归，害的妻子改嫁的沉痛教训，遂将此药取名为“当归”。
4.形容医药的诗句
四季歌
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
冯梦龙的《桂枝儿》：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
中药名联
烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老
红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙
玫瑰花开，香闻七八里
梧桐子大，日服五六丸
辛弃疾满庭芳
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋洪皓集药名次韵
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
5.描写中草药的诗句
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
去寻使君子，当归何必找
端阳
菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒
大光。
冬来无处可防风，
糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合
的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作南宋爱国词人
用中药名写了一首
词云：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”
词中巧借
中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。
药名诗
北宋进士洪皓在
建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。
就是其中之一，很有代表性。诗云：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。”
该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。
药名谜
明代戏曲作家
写过一首题为
的谜语诗，诗云：“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”
作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。
6.有关中药的诗句
一首用中药名称写成的“四季歌”：
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作
上联：独有痴儿渐远志。
下联：更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。
上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。
下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。
上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。
下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。
此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。
上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；
下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。